Charizmatickí hrdinovia a ich dekonštrukcie: Paul Atreides

19.08.2021

Krátký úvod o tom, o čem článek je. CCA Tři věty. - bude zobrazeno vedle obrázku v nabídce článků. Plus krátký závěr, který to tak nějak shrne a řekne, žeje další článek o D.

Paul Atreides: 

Chlapec, spasitel a imperátor

Upozornenie: Čánok obsahuje spoilery pre sériu Duna (konkrétne Dunu a Mesiáša z duny).

Paul je na začiatku Duny prezentovaný už v tejto dobe pomerne stereotypne na hlavného hrdinu. Ako mnohí hrdinovia, aj jeho pôvod je opradený tajomnom a veľkoleposťou (otec Leto je mocný vojvodca, matka lady Jessica zasa čarodejnica z matriarchálneho rádu a sesterstva Bene Gesserit) a má isté špeciálne schopnosti vďaka výcviku od svojej matky.

Čarodejnice z Bene Gesseritu dokážu vďaka rôznym praktikám dosiahnuť u ľudí superschopnosti ako schopnosť podvoliť si druhú osobu hlasom, takmer nadľudské vnímanie sveta, schopnosť ovládať každý sval v tele a mnoho iného. Lady Jessica však porušila nariadenia Ctihodnej matky Bene Gesseritu (Gaius Helen Mohiamová), keď s vojvodcom splodila Paula a vystavila výcviku, aký zažila aj ona. Mala nariadené, aby s vojvodcom Letom splodila dievča (áno, benegesseritky vedia ovplyvniť pohlavie dieťaťa) kvôli požiadavkám ich stáročia trvajúceho šľachtiteľskému programu.

Prečo však lady Jessica konala tak, ako konala? Jednoducho z lásky k vojvodcovi, pre ktorého by bolo výhodnejšie mať mužského dediča ako ženského (v patriarchálne založenom impériu sú ženy využívané hlavne na plodenie detí a zabezpečovanie aliancií cez sobáše). Benegesseritky sú síce mocné ženy, ale ich moc je skrytá v tieňoch a samy využívajú patriarchálnu spoločnosť vo svoj prospech cez sobáše medzi členkami ich sesterstva s veľkými rodmi impéria.

Cieľom ich šľachtiteľského programu je vytvoriť bytosť pomenovanú Kwisatz Haderach, čo má byť mužský člen Bene Gesseritu so schopnosťami Ctihodnej matky. Ten by okrem toho vedel nahliadnuť do celej svojej genetickej pamäte (v univerze Duny sa spomienky a osobnosti predkov dedia, ale vedia ich odomknúť iba benegesseritky a to len tie po ženskej časti kvôli ich pohlavným chromozómom, podľa tejto teórie by mal vedieť muž s XY chromozómami vedieť nahliadnuť do obidvoch sfér pamäte) a dokázal by vidieť všetky možné verzie budúcnosti. Kwisatza Haderacha by sesterstvo využilo, aby si v impériu zabezpečili najvyššie postavenie a aby ovplyvnili ľudstvo ako také.

Lady Jessica zároveň dúfala, že jej Paul by mohol byť kandidátom na Kwisatza Haderacha. To sa aj Ctihodná matka sesterstva rozhodne overiť bolestivým testom, ktorým, na rozdiel od väčšiny mužov, Paul prejde. Jeho schopnosti predvídať budúcnosť sú takisto neobvykle silné, ale čitateľom je zrejmé, že pätnásťročný Paul na začiatku Duny stále ani zďaleka nedosiahol svoj plný potenciál.

Ako káže monomýtus, Paul je vytrhnutý zo svojej domovskej planéty Caladan na púštnu planétu Arrakis (prezývaný Duna), kam sa musí so svojou rodinou odsťahovať na príkaz padíšáh imperátora, ktorý im planétu zveril do starostlivosti. Na Arrakise sa ťaží drahocenné korenie melanž, ktoré má veľmi široké využitie po celom impériu od Bene Gesseritu až po najobyčajnejších ľudí.

Keď Paul dorazí na Arrakis, tak zisťuje, že lokálne obyvateľstvo Fremenov ho začalo vzývať ako svojho prisľúbeného "Mahdího" (znamená mesiáš, legenda o Mahdím hovorí, že sa jedná o cudzieho proroka s benegesseritskou matkou) a "Lisana al-Gaiba" (ďalšie meno označujúce proroka z iného sveta). Nemalé množstvo typických hrdinov vo fantasy a sci-fi sú spájaní s mesiášskymi proroctvami tvrdiacimi, ako spasia určitú skupinu ľudí alebo celý svet a Paul v tomto ohľade nie je unikátny.

UPOZORNENIE: PREKLAD UVEDENÝCH PASÁŽÍ SOM ROBIL JA SÁM, KEĎŽE VLASTNÍM KNIHY Z TEJTO SÉRIE IBA V ANGLIČTINE A NEMÁM PRÍSTUP K SLOVENSKÉMU PREKLADU. TENTO PREKLAD SA MÔŽE TEDA LÍŠIŤ OD TOHO OFICIÁLNEHO.

--

Paul mal pred sebou obrazovku obsahujúcu krátky filmklip o náboženských praktikách Fremenov. Klip bol zostavený jedným z Hawatových expertov a Paul sa cítil rozrušený z odkazov na seba.

"Mahdí!"

"Lisan al-Gaib!"

Dokázal zavrieť svoje oči a spomenúť si na pokriky davov. Tak to je to, po čom túžia, pomyslel si.

--

Paul je, ako text hovorí, pomerne rozrušený z toho, ako je vnímaný domorodými Fremenmi. V tomto sa už v istom ohľade líši od typických hrdinov, keďže tí nezvyknú byť proroctvom o svojom veľkolepom nástupe na scénu zhrození. Arrakis si však rod Atreidesovcov príliš dlho neužije, keďže sú po nejakom čase po príchode na planétu napadnutí kombinovanými vojskami imperátora a baróna Vladimira Harkonnena, hlavy odvekých rivalov rodu Atreides. Vojvodca Leto umiera, Paul a tehotná Jessica utečú do púšte a všetko sa zdá stratené.

Práve v púšti nastane akýsi zlom pre Paula, kedy sa jeho schopnosti rozvinú, ako nikdy predtým. Dostane mimoriadne silné vidiny budúcnosti a minulosti, z čoho je Jessica vydesená, ale tiež užasnutá. Tu jej Paul odhalí, že cíti v nej svoju malú sestru, že Jessicin otec je zlý barón Harkonnen a čitateľ je doslova bombardovaný rôznymi informáciami o budúcnosti.

--

Videl dve hlavné rozvetvenia na ceste pred sebou - v jednom konfrontoval starého zlého baróna a riekol:

"Ahoj, starý otec."

Pomyslenie na tú cestu a to, čo ju obnášalo, ho znechucovalo. Ďalšia cesta bola plná dlhých záplat sivej temnoty popri vrcholkoch násilia. Videl tam náboženstvo bojovníkov, oheň šíriaci sa vesmírom s Atreidesovskou čiernozelenou zástavou vejúcou ponad hlavami légií fanatikov opitých na pálenke z korenia.

Gurney Halleck a zopár ďalších jeho otcových mužov - zúfale málo - tam boli tiež, všetci označení jastrabím symbolom zo svätyne lebky jeho otca.

"Tou cestou sa nesmiem vydať," zamrlal. "To je to, čo skutočne chcú tie staré čarodejnice z vašich škôl."

....

Zistil, že už viac nedokázal nenávidieť Bene Gesserit alebo imperátora alebo dokonca Harkonnenovcov. Všetci z nich boli zapletení v potrebe ich druhu vynoviť jeho rozptýlené dedičstvo, krížiť a miešať a napĺňať ich pokrvné línie v novom veľkom združovaní génov. A rasa vedela iba o jednom určitom spôsobe k tomu - prastarom spôsobe, vyskúšanom a istom spôsobe, ktorý prevalcoval všetko vo svojej ceste: džihád.

Určite si nemôžem vybrať ten spôsob, pomyslel si.

--

Práve tu už cítiť to, ako sa Frank Herbert snaží prekrútiť tradičný príbeh o spasiteľovi naruby. Proroctvo o tom, ako sa v Paulovom mene bude konať džihád, ktorý má očistiť vesmír, nie je nijako glorifikované a Paula dokonca jemu predpovedaná budúcnosť straší, čomu sa asi nikto nemôže čudovať.

Paulovi sa počas jeho "prebudenia" podarí aj zistiť to, ako sa mýtus o Mahdím/Lisanovi al-Gaibovi dostal medzi Fremenov. Benegesseritky po tisícročia zasievali v rámci tzv. Missionarie Protectivy medzi kultúry mýty, ktoré by následne dokázali využiť vo svoj prospech. Mýtus o Mahdím, ako sa neskôr dozvedáme cez lady Jessicu, bol špecificky určený pre kultúry, v ktorých by benegesseritka musela pre svoje prežitie využiť totálnu kontrolu.

Toto odhalenie krásne ukazuje jeden z motívov v Herbertových knihách: elity vytvárajú vlastné mytológie na utlačovanie ostatných ľudí. Presne tu sa ukazuje to, že Paulov status spasiteľa nie je nejako vyvolený osudom, ale výsledok zámerného zasievania mýtov a ich následné využívanie vo svoj prospech.

Ak by nebolo mýtu o prorokovi z iného sveta s benegesseritskou matkou, tak by Jessica a Paul boli Fremenmi zavraždení a ich telá by boli pozbavené vody (Arrakis je chudobný na vodu a Fremeni našli spôsob, ako extrahovať vodu z tiel mŕtvych ľudí). Vďaka tomuto mýtu (a tiež prísľubu, že priučia Fremenov benegesseritskému umeniu boja) sa im obom podarí dostať medzi Fremenov na pomerne vysoké pozície. Jessice sa ujde titul sayyadiny (nižšia kňažná Fremenov) a Paul dostane nové fremenské mená Usul a Muad'Dib.

Z Jessicy sa počas jedného rituálu, kedy mala premeniť jedovatú Vodu života na pitnú, stane ich nová Ctihodná matka (v podstate hlava ich viery, podobnosť s Bene Gesseritom ukazuje to, aký veľký vplyv sesterstvo malo na fremenskú kultúru) a z Paula Muad'Diba urobia svojho proroka. To všetko len vďaka umelo vytvorenému mýtu, ktorého sa rozhodli dve šikovné osoby využiť pre svoje prežitie.

Jediný zápornejší zvrat v tomto celom bolo to, že Jessicina nenarodená dcéra nadobudla vedomie a schopnosti Ctihodnej matky pri rituáli s Vodou života. Dcéra, ktorú pomenuje Alia, dokáže vďaka tomu už ako dvojročná hovoriť a premýšľať ako vyzretá osoba, čo samozrejme mnoho ľudí odstrašuje (samotné benegesseritky nazývajú takéto deti Príšernosťami). Paul si medzi Fremenmi nájde milenku - mladé dievča menom Chani, a splodí s ňou syna, ktorému dá meno Leto po svojom otcovi.

V mene svojho Mahdího konajú Fremeni nájazdy na Harkonnenovcov v púšti, ktorí sa tu rozhodli pokračovať v ťažbe drahocennej melanže po Atreidesovcoch. Krutý Rabban Harkonnen, synovec baróna Vladimira, utlačuje obyvateľov planéty a lojalitu Fremenov voči Paulovi upevňuje.

Veľmi zaujímavé je, že príbeh sa nebojí zobrazovať to, ako Paul a Jessica vedome využívajú situáciu Fremenov vo svoj prospech. S ich vojskom by dokázali poraziť Harkonnenovcov a pomstiť svoj rod pomerne jednoducho, keďže niet široko-ďaleko lepších bojovníkov ako Fremenov.

--

"Fremeni majú jednoduché, praktické náboženstvo," povedal.

"Nič ohľadom náboženstva nie je jednoduché," varovala ho.

Ale Paul, vidiac zahalenú budúcnosť, ktorá nad nimi stále visela, bol ovládnutý hnevom. Dokázal povedať iba toto:

"Náboženstvo spojuje naše sily. Je to naša mystika."

"Ty naschvál kultivuješ túto atmosféru, túto bravúru," riekla. "Nikdy neprestávaš s indoktrináciou."

"A tak si ma ty sama učila," povedal.

--

Jedného dňa sa Paulovi a Fremenom naskytne príležitosť zosadiť Harkonnenovcov - barón Vladimir údajne prestal materiálne a finančne podporovať svojho synovca Rabbana, ktorému zveril Arrakis. Zosnujú teda plán nájazdu na hlavné mesto Arrakeen. Keď sa k imperátorovi donesú informácie o tom, čo sa deje na Arrakise, rozhodne sa spolu s barónom Harkonnenom zakročiť.

Útok Fremenov na kombinovanú armádu imperiálnych Sardaukarov (elitné jednotky známe pre svoju brutalitu) a harkonnenovských vojsk je mimoriadne úspešný. Imperátorova loď a Sardaukarovia sú zničení, dvojročná Alia Atreidesová zabije zlého baróna a Paulov syn, Leto mladší, zomrie v rukách Rabbana Harkonnena pri nájazde na síč (meno pre fremenskú usadlosť v púšti), kde bol skrytý spolu so svojou matkou Chani.

Paul je vyzvaný druhým barónovým synovcom, Feydom, do duelu na nože. Paul, samozrejme, Feyda porazí a prinúti imperátora vzdať sa trónu v jeho prospech. Na oplátku sa rozhodne vziať si imperátorovu dcéru, princeznú Irulán, aj keď tento zväzok je preňho čisto politický a iba na posilnenie legitimity Paulovej vlády. Chani sa stane Paulovou imperiálnou konkubínou a prisľúbi jej, že bude mať deti len s ňou a že voči Irulán nebude prechovávať žiadnu lásku.

"Paul vyháňa imperátora z Arrakisu", Larbesta (DeviantArt)
"Paul vyháňa imperátora z Arrakisu", Larbesta (DeviantArt)

Koniec knihy sa zdá ako veľkolepé víťazstvo pre rod Atreidesovcov a Fremenov. Zlý Harkonennovci sú zničení, zradný imperátor zosadený a...brutálny džihád môže započať. Síce sme ho ako čitatelia nevideli priamo, ale dozvedáme sa, čo sa stalo po onej veľkolepej vesmírnej očiste. Aj keď Paul porazil predošlého imperátora, nie každý veľký rod ho bol ochotný uznať za svojho nového vládcu a preto sa rozhodli proti nemu vydať do boja.

V Paulovom mene bolo zabitých 61 miliárd ľudí, tisícky planét spustošených a desiatky náboženstiev totálne zničených. Budúcnosť, ktorej sa tak obával v prvej knihe, sa naplnila. Z túžby po pomste svojej rodiny zoslal Fremenov na Harkonnenovcov a imperátora, načo však rozpútali jeden z najkrvavejších masakrov v histórii jeho univerza. Samotný Paul sa dokonca prirovnáva v pokračovaní Duny, Mesiáš z Duny, k ľuďom ako Džingischán (ktorý má na konte cca štyri milióny obetí) a Adolf Hitler (ktorý má na konte celkovo okolo jedenásť miliónov obetí).

Ani Hitler, ktorého asi valná väčšina spoločnosti vníma ako beštiu, sa nedokázal vyrovnať onomu spasiteľovi z Arrakisu, slávnemu Muad'Dibovi. Nejeden fanúšik ostal pri zistení toho, koľko ľudí umrelo kvôli Paulovi, zhrozený z toho, že ho považoval za hrdinu a človeka s dobrými úmyslami.

Zaujímavé na tom celom tiež je, že ak by Paul nestál na čele džihádu, tak by pravdepodobne zahynulo v jeho mene ešte viac ľudí. Myslel si, že ak prežije a bude viesť Fremenov, tak predíde ešte väčšiemu množstvu obetí, ako by tomu bolo naopak. Logicky vieme vydedukovať, že medzi tými 61 miliardami mŕtvych určite neboli len vojaci, ale hlavne nevinní ľudia, ktorí neprijali fremenskú vieru a kult Muad'Diba.

Keď Mesiáš z Duny prvýkrát vyšiel na svetlo sveta, veľké množstvo fanúšikov kritizovalo Herberta za to, ako sa rozhodol písať Paulov príbeh ďalej. Editor istého poviedkového magazínu dokonca Herbertovi odmietol dielo publikovať (kedysi bolo populárne vydávať dielo postupne cez rôzne magazíny), lebo sa mu mimoriadne zapáčili heroické prvky v Dune a neznášal to, ako sa Herbert postavil k hrdinom ako takým v Mesiášovi. Povedal Herbertovi, že čitatelia údajne túžili čítať príbehy o udatných hrdinoch vykonávajúcich veľké veci, nie príbehy o protagonistoch s chybami. Och, keby len vedel, ako sa toto v budúcnosti zmení...

Boli v Dune náznaky toho, že Paulova rola spasiteľa má svoje hrôzostrašné implikácie? Ak ste čítali pozorne, určite na túto otázku odpoviete "áno". Keď Liet-Kynes, idealistický imperiálny planétológ z prvej knihy, umiera v púšti, spomína si na slová svojho otca Pardota:

--

"Nič horšie nemôže vašich ľudí postihnúť než to, že padnú do rúk Hrdinovi."

--

Keď som si prečítal túto repliku, tak mi v hlave hneď skrsol nápad toho, že Herbert asi plánuje nejakú dekonštrukciu tradičného hrdinu/spasiteľa. Aj keď som osobne nečakal, že by Paulov džihád vyzabíjal toľko ľudí, taktiež som nečakal, že jeho nástupom na trón sa všetko skončí ako rozprávka. V knihe sa nachádzajú ďalšie indície toho, že Paul nebude benevolentný spasiteľ a "klasický hrdina", ale tá replika vyššie je asi tá najviac zrejmá.

Frank Herbert zastával názor, že hrdinské postavy, či už superhrdinovia ako Superman alebo spasitelia typu Ježiš Kristus, sú pre ľudskú spoločnosť nebezpeční. V rukách totiž dokážu držať nesmiernu moc, ktorá sa dá ľahko zneužiť. Sám Herbert raz povedal nasledovné:

"Určite nájdete nevyslovené varovanie vo veľkom množstve mojich prác proti rozsiahlej vláde a hlavne proti charizmatickým vodcom. Napokon takí ľudia, s dobrými či zlými úmyslami, sú ľudské bytosti, ktoré robia ľudské chyby. A čo sa stane, ak niekto urobí chyby za dvesto miliónov ľudí? Omyly sa stávajú pekelne VEĽKÉ!"

Chcel tým jednoducho povedať to, že slepo nasledovať v podstate pre nás neznámu osobu ako spasiteľa a veriť v demagógov je nebezpečné. Označovať Paula za demagóga nie je vôbec scestné, keďže zámerne rozširuje medzi Fremenmi kadejaké mýty o svojej božskosti, aj keď sám dobre vie, že nie je žiadnym bohom. Kult osobnosti sa vytvoril aj okolo jeho sestry Alie, ktorú Fremeni vnímajú ako polobohyňu a sväticu (nazývajú ju Svätá Alia Vládkyňa noža).

"Sv. Alia Vládkyňa noža", napalmnacey (DeviantArt)
"Sv. Alia Vládkyňa noža", napalmnacey (DeviantArt)

Ak mi niekto neverí, tu sú mnou preložené slová od Franka Herberta osobne, konkrétne z jeho eseje Dune Genesis:

"Osobné pozorovanie ma presvedčilo, že v mocenskom území politiky/ekonomiky a ich logického dôsledku, vojny, ľudia zvyknú dávať všetku kapacitu robiť rozhodnutia hocakému vodcovi, ktorý sa dokáže namotať do spoločenskej fabriky mýtu. Hitler tak urobil. Churchill tak urobil. Franklin Roosevelt tak urobil. Stalin tak urobil. Mussolini tak urobil.

Mojimi najobľúbenejšími príkladmi sú John F. Kennedy a George Patton. Obidvaja zapadali do nápadného kamelotského vzoru, vedome vytvárajúc veľkolepý vzhľad. Ale najobyčajnejšie pozorovanie odhaľuje, že ani jeden z nich nebol veľkolepý. Každý mal naše spoločné ľudské nedostatky - nohy z hliny (metaforicky sa v angličtine používa výraz "clay feet", doslova nohy z hliny, na vyjadrenie ľudskej slabiny).

Toto bol teda jeden z mojich motívov pre Dunu: Nedávajte celú svoju schopnosť rozhodovať sa ľuďom pri moci, nech pôsobia akokoľvek obdivuhodne. Pod hrdinskou fasádou nájdete ľudskú bytosť, ktorá robí ľudské chyby. Enormné problémy vznikajú, keď ľudské chyby sú konané na obrovskej škále prístupnej superhrdinovi. A niekedy narazíte na iný problém.

Je pozorovateľné, že mocenské štruktúry zvyknú priťahovať ľudí, ktorí chcú moc kvôli moci samotnej a že významné množstvo takýchto ľudí je v nerovnováhe - inak povedané, sú šialení. To bol začiatok (pri písaní Duny). Hrdinovia sú bolestiví, superhrdinovia sú katastrofa. Chyby superhrdinov zapájajú až príliš veľa z nás do katastrofy."

.